ಕುಂದಬಾರಂದಾಡಿಯಲ್ಲಿ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಿಷಮರ್ಧಿನಿ ಶಿಲ್ಪ ಪತ್ತೆ

ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕುಂದಾಪುರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಕುಂದಬಾರOದಾಡಿ ಗ್ರಾಮದ ಮೇಲ್ಮಠದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ದೇವಾಲಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪದ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಹಿಷಮರ್ಧಿನಿಯ ರೂಪವೊಂದು ಪತ್ತೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಚಾರವನ್ನು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಆದಿಮ ಕಲಾ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಸ್ಥಾಪಕ ಟ್ರಸ್ಟಿ ಪ್ರೊ. ಮುರುಗೇಶಿ ಟಿ. ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. 

ಜಗತ್ತಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನ ಆರಾಧನಾ ಪಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುವ ಮಾತೃ ಪಂಥದಲ್ಲಿ ಮಾತೃ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ದುರ್ಗೆ, ಆದಿ ಪರಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಕ್ಕಿದ ಪ್ರತಿಮೆ ಮಾತೃ ಪಂಥದ ಕಾಲದ್ದು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. 

ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮಹಿಷಮರ್ಧಿನಿ ದೇವಾಲಯವೆಂದರೆ ಕ್ರಿ.ಶ. 7 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಬೆಳ್ಮಣ್ ಮಹಿಷಮರ್ಧಿನಿ ದೇವಾಲಯ. ಕನ್ನಡದ ಆರಂಭಿಕ ತಾಮ್ರ ಫಲಕ ಶಾಸನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಎರಡನೇ ಆಳುವರಸನ ತಾಮ್ರ ಫಲಕ ಶಾಸನವು ದೇವಿಯನ್ನು ವಿಂಧ್ಯಗಿರಿವಾಸಿನಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಮುನಿಸೇವತಿ ಎಂದು ಹೊಗಳುತ್ತದೆ. ಹೊಸದಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ವಿವರಿರಿಸಿರುವ ಮುರುಗೇಶಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಷಮರ್ಧಿನಿ ಚಿತ್ರವು ಆರು ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ, ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾದ ಕತ್ತೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದು, ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮಹಿಷನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೈಯನ್ನು ಇಡುತ್ತಾಳೆ, ಒಂದು ಕೈ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದಿದೆ. ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಬಲಗಾಲನ್ನು ಮಹಿಷನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಚುಚ್ಚುತ್ತಾಳೆ.

ಶಿಲ್ಪದ ಮುಖದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದ್ದು, ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ಮತ್ತು ದಪ್ಪ ಮೂಗು, ಪ್ರಮುಖ ತುಟಿಗಳು, ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಾಗಿ ಕರಂಡ ಮುಕುಟವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಆಕೃತಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ದ್ರಾವಿಡ ಕಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದ್ರಾವಿಡ ಕುಲದ ಮಾತೃ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಧಾ ಕೆಳಗೆ ಕೆತ್ತಿದ ಸಣ್ಣ ಸ್ತ್ರೀ ಆಕೃತಿಯು ಮಹಿಷನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. 

ಕುಂದಬಾರಂದಾಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಷಮರ್ಧಿನಿ ದೇವಾಲಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರೊ. ಮುರುಗೇಶಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಮಹಿಷಮರ್ಧಿನಿ ದೇವಾಲಯಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಕುಂದಬಾರಂದಾಡಿ ದೇವಾಲಯವು ರಾಕ್ಷಸ ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಂಪುಗಾರಿಕೆಯು ದೇವಾಲಯಗಳು ಪಂಚದುರ್ಗಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಐದು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಲ್ಪವು 15 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮುರುಗೇಶಿ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದ ದೇವಾಲಯ ನವೀಕರಣ ಸಮಿತಿಯ ನಾಗೇಂದ್ರ ಪೂಜಾರಿ, ರಘುರಾಮ ಪೂಜಾರಿ, ಸೀತಾರಾಮ ಪೂಜಾರಿ ಮತ್ತು ಸಂಜೀವ ಬಿಲ್ಲವ ಅವರಿಗೆ ಅವರು ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಆದಿಮ ಕಲಾ ಸಂಶೋಧನಾ ತಂಡದ ಸದಸ್ಯರಾದ ಮುರುಳೀಧರ ಹೆಗಡೆ, ಶ್ರೇಯಸ್, ಗೌತಮ್ ಮತ್ತು ಭಾನುಮತಿ ಸಹಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.